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一、两宋以前梅花文化的雏形时期
人们对梅花的认识主要局限在梅子的实用性上。如殷商文献《书经匪得分杏小叭糇龊透┭蚊贰薄4呵锸逼诘摹妒分谐鱿至恕吧接屑位埽蚶鹾蛎贰钡拿枋觯嗣浅泼肺凹位堋币逊从吵龆悦坊ǖ男郎吞取=那迳糖恰睹坊洹分校济枋觥懊坊湟丫。ㄋ娣缟ⅰL疚业贝耗辏奕讼嘁健保刑敬汗庖资拧=肽媳背螅鱿质傺艄鳌懊坊ㄗ薄钡墓适潞吐娇勖吩讶吮ù捍榈挠矫访洹罢勖贩赕涫梗挠肼ね啡恕=咸焖校募囊恢Υ骸薄L埔郧埃矫肥坎皇呛芏啵杉嗣且汛游镏实氖涤眯陨仙骄癫忝娴母惺芰恕L莆宕逼冢捎诘笔钡淖匀黄蚝蜕缁岬陌捕裆⒄梗坊ǖ脑耘嗉家盏玫搅思蟮姆⒄埂U庖皇逼谥置酚矫坊疃鸾ド拢现恋弁酢⒚迹轮敛家掳傩沼矫纷髌反罅坑肯帧H缣仆趵钍烂竦摹八秃嘌┚。暝缑沸隆庇矫肪洌约岸鸥Α拙右住⒍拍痢⒗钌桃纫淮笈矫肥耍圆煌男奶蜕竺拦坌聪铝肆鞣记Ч诺挠矫芳丫洹?/p>
二、宋、元时梅花文化的兴盛时期
宋、元时代,梅花文化的发展进入兴盛时期。栽培上,新品种大量涌现,栽培技术不断提高;文化上,梅诗、梅文、梅书、梅画纷纷问世,其作品之多为历朝历代之最,梅花也于此时确立了百花独尊、群芳之首的地位。梅花的品种多,有江梅、早梅、重叶梅、绿萼梅、红梅、骨里红、杏梅等。由于文人墨客、士大夫阶层的闲情雅趣促进了私家园林的兴起,各地纷建梅园,遍植梅树、梅溪、梅湖、梅台、梅亭等赏梅景观的引导效应,使喜梅、植梅、赏梅成为一种社会时尚。梅画作品日渐丰富,涌现出一批擅画梅花的大家,如高僧华光寺长老仲仁、赵佶、杨无咎、马远、赵孟坚等。《全宋诗》中,梅花题材的文学作品有4700多首,《全宋词》中咏梅词1120多首。
三、明清两代是梅花文化的发展期
这个时期,一方面梅花的栽培技术有了较大提高,新品种大量出现,种植梅花在当时社会具有相当的普遍性,梅花的栽培达到了繁荣昌盛的高度。另一方面,书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。如在咏梅诗创作上,明清两代也是人才辈出,徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上,无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。在绘画创作上“扬州八怪”等,尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。
四、近现代是梅花文化的科技创新时期
辛亥革命以后,梅花栽培进入了科技创新发展的时代。梅花品种由各地分散种植到集中入圃,由地方和个体栽培到国家政府投入进行科学研究和规模化发展。以工程院院士、北京林业大学教授陈俊愉等为代表的中国学者,经过数十年的艰苦努力建立了中国梅花统一分类新体系,出版了《中国梅花品种图志》、《中国梅》等鸿篇巨著,为梅花研究栽培、普及提供了科学参照。这个时期创作的咏梅诗词和绘画作品,是空前的,数量上已无法统计。特别值得一提的是毛泽东、董必武、叶剑英、陈毅等老一辈革命家,他们以伟大的革命情怀和气概,写下了不朽的咏梅诗篇,成为梅花文化中的新气象、新亮点。从近现代的梅画作品看,一大批名家高手涉足梅花题材,他们注重在继承传统中大胆创新,形成自己的风格面貌;他们更注重从审美的角度进行理性思考,使作品更具学术性、观赏性;他们更注重表现梅花的精神品格和时代精神,用作品来感染人、打动人;他们更注重以自然、自由的心态,运用多种方法手段创作出适应多元化审美需求的梅花作品。这个时期的杰出代表有吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千、董寿平、关山月、于希宁等。他们运用个人的学识修养和对梅花精神的独特感悟,用不同的表现手法创作出不同风格面貌的梅花作品。这个时期的梅花作品,有的突出了诗、书、画、印相统一的整体美感;有的更加强调中国画水墨精神,以大写意的笔法表现梅花的神韵;还有的善于借鉴西画中交点透视、光影效果以增强表现力和视觉冲击力。从他们的作品中,可以看到一个共同的特点,即是“笔墨当随时代”的创新精神。正是凭着这种创新意识,使梅画艺术园地更加灿烂夺目!